Aufgrund der tiefgreifenden sozialen Struktur und der Probleml\u00f6sungsf\u00e4higkeiten verschiedener Primatenarten konnte das Great Ape-Projekt sich mit der Behauptung, dass diese Tiere als nicht-menschliche Personen betrachtet werden k\u00f6nnen, gut durchsetzen. W\u00e4hrend diese Tiere unbestreitbare Parallelen zu Menschen aufzeigen, die bei verschiedenen Arten wie Bonobos, Schimpansen und Berggorillas beobachtet werden, mit denen wir auch noch unsere Evolutionsgeschichte teilen, \u00fcbersehen wir ironischerweise, die Wesen die ein noch st\u00e4rkeres Argument f\u00fcr die Pers\u00f6nlichkeit darstellen als die Primaten. Wale, insbesondere Delfine, haben Forscher in den letzten Jahrzehnten mit ihrer Sprache, ihren Lernf\u00e4higkeiten, ihrem komplexen sozialen Verhalten und ihrem unglaublichen Gehirn verbl\u00fcfft.<\/p>\n
Dr. Denise Herzing und Dr. Thomas I. White, zwei Riesen in der Verhaltenswissenschaft von Delfinen, ver\u00f6ffentlichten einen Artikel, in dem sie die Frage der Betrachtung von Delfinen als nicht-menschliche Personen diskutierten. Als aller Erstes, listen Herzing und White die verschiedenen Kriterien auf, die \u201cPers\u00f6nlichkeit\u201d in lebenden Wesen definieren. Obwohl unsere Definition von Personit\u00e4t ziemlich subjektiv und wild diskutiert wird, gibt es mehrere Eigenschaften, wo sowohl Philosophen wie auch Wissenschaftlern sich einig sind. Eines davon ist, dass eine Person eine Selbstwahrnehmung besitzt, das hei\u00dft, sie wissen dass sie selbst existieren. Dieses abstrakte Merkmal ist bei so vielen verschiedenen Tieren zum Zentrum der Verhaltensforschung geworden und wird oft durch den Spiegeltest, oder MSR (Mirror Self-recognition) gemessen. Beim Spiegeltest beobachten Wissenschaftler die Reaktion eines Organismus auf sein Spiegelbild und ob er es als eigenes Spiegelbild erkennt oder als ein anderes Tier wahrnimmt.<\/p>\n\n\t\t\t